读透文史，点击面子
作家：风林秀
裁剪：莉莉丝
诗云：争权夺利几时休，早起迟眠不目田。骑着驴骡念念骏马，官居宰相望贵爵。无际无涯紧繁重，忘了阎罗把命钩。舍死忘生图鼎沸，哪有一个肯回头。
看世间，活水游龙，利来利往。但也总有那么几个东说念主，不问效果，作念好当下；但行善事，莫问前景。
《西纪行》中就有两个这样的东说念主。
其中一个等于借钱给的开封相良。我们先从他说。
1.
相良这个东说念主在东说念主间是一个平时东说念主，但却是阴间的一个大亨。因为他在鬼门关存有13库金银。那唐太宗过阴山的时候，际遇六十四处烟尘、七十二处草寇的众王子、众头目索命，幸而有崔判官作保，从相良寄存鬼门关的金银中借得一库，才得以逃生。
唐太宗还阳之后，就让尉迟恭去开封寻访相良，因为借东说念主家钱了，要还呢。
这相良老婆本是一般平时东说念主家，相良卖水，夫人卖乌盆瓦器，皆是小本商业。但是二东说念主非常乐善好施，频频买金银纸锭，记库焚烧。这才在鬼门关积聚了13库的金银。
看来呀，你作念的每一件善事，其实皆有地点给你记住呢。
就像这相良，阳间间是一条好善的穷汉，那世里却是个腰缠万贯的父老。
尉迟恭找到相良，把唐太宗游鬼门关借钱一事跟相良一说，相良一听，厚谊皇上还借了咱的钱啦？哪能让皇上还钱呢？相良老婆坚韧不收。
莫得观念，尉迟恭一看相良不收钱，就讲演给了天子。唐太宗下旨，就以相良的格式，在当地开拓一个古刹吧。这等于刻下开封大相国寺的来历。
相良的故事就算告一段落了。
你说相良有钱吗？他在东说念主间是个穷东说念主，却在鬼门关借给唐太宗一库的金银。这等于所谓的积阴德。
相良是在鬼门关里有钱，那么底下要说的这位，等于东说念主间一个真实的大亨了。此东说念主名叫给孑然父老。
2.
如来佛祖还在东说念主间的时候，他看中了一个地点，想用来作念为说念场传经布说念。这个地点等于着名的祗园。
一个叫作念给孑然父老的东说念主，非常崇拜佛陀，他决定把这个祗园买下来。就去找祗园的主东说念主——祗园太子究诘价格。
太子说，这样吧，你惟有效黄金把这个大地铺满，我就把园子卖给你。
这对一般东说念主来说是个难事，可对给孑然父老来说并莫得那么难。因为，他是一个有钱东说念主。
给孑然父闇练底有几许钱呢？一共是五亿四千万。
包括买园子的用度，给独孤父老一共拿出了一亿八千万来扶养佛陀。也等于相配于他总钞票的三分之一。
{jz:field.toptypename/}那么本事一长，他剩下的钱也快花光了。
这样多钱到底是若何花的呢？有三分之一是借给了别东说念主，可这些借钱的皆是一些刁钻之徒，各人皆不还钱。耐久不断，转瞬就被坑了一亿八千万。
还有一亿八千万呢？他本来埋在了地底下的水缸里。可效果闹水患的时候，被冲走了。
对于给孑然父老来说，他是并不珍爱这些财产的流失的。可他扶养的一个神不肯意了。
正本，给孑然父老的供奉照旧好多的。这点跟传统中国东说念主倒是很通常。
我们一般来说，皆要供奉先人吧。还有等于供奉佛菩萨，保佑家庭吉利；供奉财神，保佑财路广进；供奉灶王爷，上天言善事呀。
在这个给孑然父老家里，供奉着一个鬼神。浅薄说，这个神等于小鬼的料理者吧。
他看到给孑然父老自从供奉佛陀以后，家财皆快散尽了。并且每天看着佛陀的弟子们进收支拨，这个鬼神皆烦透了。
终于有一天他实在受不显明，就找到了给孑然父老。跟他说，你因为扶养这些秃顶，皆将近穷死了！
给独孤父老很不悦，于是就把鬼神从家里斥逐了。
鬼神很后悔，开云于是去找玉皇大帝牢骚。
玉帝说，这样吧，你动员你部属的小鬼们，把给孑然父老的钱皆给找回首吧。
于是，鬼神让部属的那些小鬼们五个一组，运转去匡助给孑然父老要账和找那些被水冲走的钱。
这些小鬼照旧很精心悉力的，找回首的钱就皆运回给孑然父老的粮仓里。这等于神话中的“五鬼运财”。
3.
我们话分两端再说给孑然父老。因为他的家财皆散的差未几了，家里就剩下了4升米了。
他用一升米作念了饭。刚作念熟，佛陀座下的神通第一的弟子目犍连就来化缘了。他说，把这米饭皆化给我吧。
我们前边多篇著作照旧论证过，目犍连其实等于，是如来佛祖的二弟子。
既然目犍连来了，给孑然父老绝不游移的把作念好的米饭皆给了目犍连。他又接着作念第二升米。
饭刚作念熟，舍利佛又来了。
舍利弗是佛陀的大弟子，堪称聪惠第一。
给孑然父老把这锅米饭又送给了舍利弗。接着作念第三升米。
刚作念熟，迦叶就来啦。
转瞬 ，佛祖的三个最散漫的弟子皆来找给孑然父老化缘了。
对于佛祖弟子的名次问题，许多东说念主心存猜疑。我们不妨借此说说。
佛祖的弟子名次法规，跟初学先后是无关的。要说初学最早，是马胜、憍陈如等五比丘，这是最早随从乔达摩的五个侍卫。但他们的悟性和聪惠皆不如其后的迦叶和阿南。是以迦叶、阿南也曾作念了一段本事的大弟子和二弟子。
那么其后，聪惠第一的舍利佛与神通第一的目犍连初学了。这样，他们二东说念主就成了佛陀座下的大弟子和二弟子了。不外，二东说念主初学之后，皆先于佛祖涅槃，是以迦叶与阿南又成了大弟子和二弟子了。在这之后，一直到佛祖涅槃，弟子法规再也莫得发生过变化了。
目犍连、舍利佛、迦叶先后三次要走了给孑然父老的三升米。
就剩下终末一升米了。给孑然父老刚作念熟饭，佛陀又来了。于是父老把终末一升米饭献给了佛陀。
至此，给孑然父老终于一无总计了。这时候，佛陀跟他说，你去望望你的仓库吧。
父老知说念，仓库里照旧一粒米皆莫得了啊。于是他随着佛陀去看，只见仓库里，我方那五亿四千万两的黄金十足皆回首了。
这等于祗园的一段故事。其后，为了驰念给孑然父老，于是祗园更名为给孑然园。
唐僧取经到了这个地点之后，也曾作诗一首：
忆昔檀那须达多，曾将金宝济贫疴。祗园千古留名在，父老何方伴觉罗？
唐僧到此为何有此叹气呢？因为，他是金蝉子投胎，金蝉子等于当年的目犍连。这个给孑然园，也曾等于目犍连练功的地点。是以对于唐僧来说，必定有一种似曾厚实燕归来的嗅觉。不仅如斯，在这个地点，目犍连也曾有一个朱颜亲信，如今唐僧此番故土重游，必定要了却这桩宿世姻缘。
在这里际遇了谁呢？她，等于冒充大天竺国公主的玉兔。
4.
玉兔在跟孙悟空打斗的时候也曾说过，她不是妖魔，而是唐僧的前世姻缘。其实这个女子前世真名莲花色。
佛祖住世的时候，目犍连是弟子中神通第一。然而佛陀还有女弟子，而这个莲花色，等于女弟子中的神通第一。
目犍连与莲花色每天在一说念练功修行。他诚然无心，但莲花色却对她荒芜。
那么这个玉兔，恰是当年的莲花色。此番玉兔前来，她是算准了投胎为唐僧的目犍连会到这祗园故土，那么她到此，只为了却当年尘缘。
此难之前，唐僧际遇过男儿国国王、金鼻白毛老鼠精、杏仙、蝎子精等等，这些东说念主中，除了蝎子精往时是他的说念伴，其他的皆是痴心迷失了人性。
唯有此处的玉兔精，才是真实与唐僧有前世姻缘之东说念主。那么历程此难之后，唐僧的情缘才算澈底了结。
二情面起于给孑然园，又终于给孑然园。正所谓：缘故缘灭缘终尽，花着花落花归尘。
参考贵府：《西纪行》
翰墨由历史大学堂团队创作，配图源于会聚版权归原作家总计
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